“La verità è un bene comune e non una proprietà di chi ha potere o visibilità. Occorre quindi promuovere un’ecologia della comunicazione”. La richiesta, con un carattere di impellenza, viene lanciata da Leone XIV nell’enciclica Magnifica humanitas. Non si tratta di uno slogan, ma di un paradigma. Il punto fermo da cui muovere è netto: la verità non è proprietà del più forte, ma bene comune. Da qui la duplice via che il Papa traccia, mai demonizzando né idolatrando gli strumenti, ma governandoli a partire da questa consapevolezza. Cosa significa? Sul piano pubblico, trasparenza degli algoritmi e tutela dei dati personali devono diventare condizioni di giustizia, non semplici accorgimenti tecnici: senza regole chiare, la selezione e l’amplificazione dei contenuti restano arbitrio invisibile, sottratto allo sguardo di chi ne subisce gli effetti. Sul piano sociale e culturale, si tratta di ricostruire corpi intermedi, soprattutto comunicativi e informativi, luoghi dove l’argomentazione e la verifica prevalgano sulla reazione immediata. È l’ecosistema relazionale che tiene insieme la comunità, oggi eroso dall’istantaneità e dalla dittatura del presente. Scuola e famiglia sono invitate a una nuova consapevolezza educativa, capace di formare all’uso corretto e critico delle piattaforme digitali; l’università, alla sfida più alta, l’integrazione dei saperi, che allena a collegare le conoscenze per leggere la complessità e insieme a verificare i fatti. Ecologia, dunque, come custodia di un habitat comune: regole, corpi intermedi, educazione e sapienza si intrecciano perché la verità resti patrimonio condiviso, non merce di pochi.
Vincenzo
